Dari Zaid bin Tsabit r.a., dia mendengar Rasûlullâh s.a.w. bersabda :

مَنْ كَانَتِ الدُّنْيَا هَمَّهُ ، فَرَّقَ اللهُ عَلَيْهِ أَمْرَهُ ، وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ِ، وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا مَا كُتِبَ لَهُ ، وَمَنْ كَانَتِ الْآخِرَةُ نِيَّـتَهُ ، جَمَعَ اللهُ أَمْرَهُ ، وَجَعَلَ غِنَاهُ فِيْ قَلْبِهِ ، وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ.

Barangsiapa tujuan hidupnya adalah dunia,

maka Allâh akan mencerai-beraikan urusannya,

menjadikan kefakiran di kedua pelupuk matanya,

dan ia tidak mendapatkan dunia kecuali menurut ketentuan yang telah ditetapkan baginya.

Barangsiapa yang niat (tujuan) hidupnya adalah negeri akhirat,

Allâh akan mengumpulkan urusannya,

menjadikan kekayaan di hatinya,

dan dunia akan mendatanginya dalam keadaan hina.

(Imam Ahmad dalam Musnadnya (V/ 183); Ibnu Mâjah (no. 4105); Imam Ibnu Hibbân (no. 72–Mawâriduzh Zham’ân); al-Baihaqi (VII/288)

Daripada Abu Hurairah RA, Nabi Muhammad SAW bersabda yang bemaksud:

“Janganlah seseorang kamu berpuasa pada hari Jumaat kecuali dengan berpuasa sehari sebelum atau sehari selepasnya.”

(Riwayat Bukhari & Muslim)

Terima kasih di atas nasihat di atas

Dari Abu Bakrah, dia menceritakan bahawa ada seorang lelaki yang disebutkan di hadapan Rasulullah s.a.w.,
lalu seorang hadirin memuji orang tersebut.
Rasulullah s.a.w. lalu bersabda,

ويحك قطعت عنق صاحبك، (يقوله مراراً)، إن كان أحدكم مادحاً لا محالة، فليقل: أحسِبَ كذا وكذا- إن كان يرى أنه كذلك – وحسيبه الله، ولا يزكي على الله أحداً

“Celaka engkau, engkau telah memotong leher temanmu (berulang kali beliau mengucapkan perkataan itu).

Jika salah seorang di antara kalian terpaksa/harus memuji,

maka ucapkanlah, ”’Saya kira si fulan demikian kondisinya.” -Jika dia menganggapnya demikian-.

Adapun yang mengetahui kondisi sebenarnya adalah Allah dan janganlah mensucikan seorang di hadapan Allah.”

(Shahih): [Bukhari: 52-Kitab Asy Syahadat, 16-Bab Idza Dzakaro Rojulun Rojulan]

وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَيُجَادِلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَمَا أُنْذِرُوا هُزُواً

"Dan tidaklah Kami mengutus rasul-rasul melainkan sebagai pembawa berita gembira dan sebagai pemberi peringatan.

Tetapi orang-orang yang kafir membantah dengan yang batil agar dengan demikian mereka dapat melenyapkan yang hak,

dan mereka menganggap ayat-ayat Kami dan peringatan-peringatan terhadap mereka sebagai olok-olokkan."

(QS. Al Kahfi: 56)

daripada Ibn Umar r.a. bahawa Nabi s.a.w. bersabda:

خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ، وَفِّرُوا اللِّحَى، وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ

Maksudnya: “Bezakanlah diri kamu dengan orang-orang musyrikin. Peliharalah janggut dan cukurlah misai.”

(Hadis Bukhari)

daripada ’Abdullah bin ’Amr bin Al ’Ash,
daripada Rasulullah s.a.w. bersabda,

قَدْ أَفْلَحَ مَنْ هُدِىَ إِلَى الإِسْلاَمِ وَرُزِقَ الْكَفَافَ وَقَنِعَ بِهِ

”Sungguh beruntung orang yang diberi petunjuk dalam Islam, diberi rizki yang cukup, dan qana’ah (merasa cukup) dengan rizki tersebut.”

(HR. Ibnu Majah)

This post has been edited by boca120879: Jul 13 2018, 11:54 AM

Rasulullah SAW bersabda,

“Tidaklah seorang istri menyakiti suaminya di dunia,

tetapi istrinya dari kelompok bidadari bakal berkata,

“Janganlah engkau menyakitinya. Semoga Allah memusuhimu.

Dia (sang suami) hanyalah tamu di sisimu ;

nyaris saja ia bakal meninggalkanmu menuju pada kami”

(HR. At-Tirmidzi)

عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُوْلُ: مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوْهُ، وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَأْتُوْا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَثْرَةُ مَسَائِلِهِمْ وَاخْتِلاَفُهُمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ.

Daripada Abu Hurairah r.a., dia berkata:
“Aku mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda,

’Apa saja yang aku larang terhadap kalian, maka jauhilah.

Dan apa saja yang aku perintahkan kepada kalian, maka kerjakanlah semampu kalian.

Sesungguhnya apa yang membinasakan umat sebelum kalian hanyalah karena mereka banyak bertanya dan menyelisihi Nabi-nabi mereka’.”

[Diriwayatkan oleh al-Bukhâri dan Muslim]

عَنْ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِيُبَلِّغ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ فَإِنَّ الشَّاهِدَ عَسَى أَنْ يُبَلِّغَ مَنْ هُوَ أَوْعَى لَهُ مِنْهُ. (البخاري ومسلم)

Daripada Abi Bakrah r.a., daripada Nabi s.a.w., sabdanya:

"Hendaklah orang yang hadir (mendengar hadis ku) menyampaikannya kepada orang-orang tidak hadir

kerana sesungguhnya diharap orang yang disampaikan hadis itu kepadanya lebih hafaz dan lebih faham

daripada yang menyampaikannya.

(Bukhari dan Muslim)

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أَلْجَمَهُ اللَّهُ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. (أبو داود والترمذي)

Daripada Abu Hurairah, r.a., daripada Nabi s.a.w., sabdanya:

"Sesiapa yang ditanyakan kepadanya mengenai sesuatu ilmu (agama),

lalu ia menyembunyikannya

nescaya Allah mengekang mulutnya dengan kekang dari api neraka, pada hari qiamat kelak."

( Abu Daud dan Tirmizi)

عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٍ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ وَرَجُلٍ آتَاهُ اللَّهُ حِكْمَةً فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا. (البخاري ومسلم والترمذي)


Daripada Ibnu Mas'ud, r.a., daripada Nabi s.a.w., sabdanya:

"Tidak digalakkan adanya perasaan iri hati melainkan kepada dua keadaan:

(Pertama) keadaan orang yang dikurniakan Allah harta benda,

serta menjadikannya menguasai dirinya menghabiskan hartanya itu pada perkara kebajikan yang sebenar-benarnya;

dan (kedua) keadaan orang yang dikurniakan Allah ilmu pengetahuan agama,

lalu ia beramal dengannya dan mengajarkannya."

(Bukhari, Muslim dan Tirmizi)

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنْ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنْ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا. (مسلم وأبو داود والترمذي)


Daripada Abu Hurairah r.a., daripada Nabi s.a.w., sabdanya:

"Sesiapa yang mengajak ke jalan mengerjakan sesuatu amal yang baik,

adalah baginya pahala sebanyak pahala orang-orang yang menurutnya,

dengan tidak mengurangi sedikit pun pahala itu dari pahala-pahala mereka;

dan (sebaliknya) sesiapa yang mengajak ke jalan mengerjakan sesuatu amal yang menyesatkan,

adalah ia menanggung dosa sebanyak dosa orang-orang yang menurutnya,

dengan tidak mengurangi sedikit pun dosa itu dan dosa-dosa mereka."

(Muslim, Abu Daud dan Tirmizi)

عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَحَفِظَهُ حَتَّى يُبَلِّغَهُ غَيْرَهُ فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَيْسَ بِفَقِيهٍ. (الترمذي وأبو داود)

Daripada Zaid bin Thabit r.a., daripada Nabi s.a.w., sabdanya:

"Semoga Allah menyerikan wajah dan memperelokkan keadaan orang yang mendengar dari kami sebarang hadis lalu ia memeliharanya (dengan ingatannya atau dengan tulisannya),

supaya ia dapat menyampaikannya (kepada orang lain); -

kerana boleh jadi ada pembawa sesuatu hadis hukum kepada orang yang lebih faham daripadanya

dan boleh jadi juga pembawa sesuatu hadis hukum itu, ia sendiri bukanlah seorang yang memahaminya."

(Tirmizi dan Abu Daud)

لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا، وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ

“Janganlah engkau meremehkan kebaikan sedikitpun,

meskipun hanya dengan bertemu dengan saudaramu dengan wajah yang berseri”.

(H.R. Muslim no 2626). 

“Dari Abu Umamah r.a dia berkata:

“Saya mendengar Rasulullah saw bersabda:

“Bacalah Al-Quran itu kerana ia akan datang pada hari kiamat sebagai pemberi syafaat.”

(HR Muslim).

Nota penting:
(Untuk pemahaman yg lebih baik,
sila rujuk nasihat pakar
(ulama, ustaz atau yg setaraf dengannya)

This post has been edited by boca120879: Jul 21 2018, 06:32 AM

Sabda Nabi s.a.w.

“Orang yang membaca al-Quran dan dia mahir dalam membacanya,

dia bersama para malaikat yang mulia lagi sangat taat.

Sedangkan yang membaca al-Quran dengan bertatih-tatih dan bacaan itu terasa sulit baginya mendapat dua pahala”

(HR Bukhari dan Muslim)

Nota penting:
(Untuk pemahaman yg lebih baik,
sila rujuk nasihat pakar
(ulama, ustaz atau yg setaraf dengannya)

وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ ۖ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ


Kami tiada mengutus rasul rasul sebelum kamu (Muhammad),

melainkan beberapa orang-laki-laki yang Kami beri wahyu kepada mereka,

maka tanyakanlah olehmu kepada orang-orang yang berilmu, jika kamu tiada mengetahui.

(Surah Al-Anbiya, ayat 7)

Nota penting:
(Untuk pemahaman yg lebih baik,
sila rujuk nasihat pakar
(ulama, ustaz atau yg setaraf dengannya)

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَتَدْرُونَ مَا الْغِيبَةُ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ قِيلَ أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ قَالَ إِنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدْ اغْتَبْتَهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ فَقَدْ بَهَتَّهُ

Daripada Abu Hurairah RA

bahawa Rasulullah SAW pernah bertanya:
“Tahukah kamu, apakah ghibah (mengumpat) itu?”

Para sahabat menjawab;
Allah dan Rasul-Nya lebih tahu.

Kemudian Rasulullah SAW bersabda:
“Engkau menyebut tentang hal saudara kamu yang ia tidak sukai.”

Baginda ditanya lagi,
“Bagaimana pendapatmu jika apa yang ada pada saudaraku sesuai dengan yang aku bicarakan?”

Baginda menjawab:
“Jika apa yang engkau katakan itu memang benar-benar ada maka engkau telah berbuat ghibah (mengumpat),

namun jika tidak benar,
maka engkau telah berbuat fitnah.”

(HR Muslim No: 4690)

Nota penting:
(Untuk pemahaman yg lebih baik,
sila rujuk nasihat pakar
(ulama, ustaz atau yg setaraf dengannya)

This post has been edited by boca120879: Jul 23 2018, 01:23 AM