Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh

Daripada Musa, daripada Abu 'Awanah, daripada 'Abdul Malik bin 'Umair, daripada Jabir bin Samrah

"Penduduk Kufah mengadu tentang Sa'ad bin Abi Waqqas
kepada Umar al-Khattab.

Maka Umar al-Khattab menggantikannya
dengan 'Ammar.

Mereka mengadu tentang Sa'ad bin Abi Waqqas
kerana dianggap tidak baik
dalam solatnya.

Maka Sa'ad bin Abi Waqqas dihantar
kepada Umar al-Khattab
dan ditanya,
"Wahai Abu Ishaq (Sa'ad bin Abi Waqqas),
penduduk Kufah menganggap kamu tidak baik
dalam solat?"

Sa'ad bin Abi Waqqas menjawab,
"Demi Allah,
aku memimpin solat mereka
sebagaimana solatnya Rasulullah s.a.w.

Tidaklah aku mengurangi sedikit pun
dalam melaksanakan solat Isyak
bersama mereka.

Aku memanjangkan bacaan
pada dua (2) rakaat pertama

dan aku pendekkan
pada dua (2) rakaat yang akhir."

Umar al-Khattab berkata,
"Wahai Abu Ishaq,
kami juga menganggap begitu terhadapmu."

Kemudian Umar al-Khattab mengutus seorang atau beberapa orang
bersama Sa'ad bin Abi Waqqas ke Kufah.

Orang itu kemudian bertanya
kepada para penduduk
tentang Sa'ad bin Abi Waqqas,
tidak ada satu pun masjid yang dikunjungi
tanpa menceritakan dan mengagumi
kebaikan Sa'ad bin Abi Waqqash.

Hingga akhirnya sampai ke sebuah masjid
milik bani 'Abs,
lalu salah seorang daripada mereka
yang bernama Usamah bin Qatadah dengan nama panggilan Abu Sa'dah berkata,
"Jika kalian minta pendapat kami,
maka kami katakan bahawa Sa'ad
adalah seorang yang tidak memudahkan pasukan,
apabila membahagi (harta) tidak sama
dan tidak adil dalam mengambil keputusan."

Maka Sa'ad bin Abi Waqqas berkata,
"Demi Allah,
sungguh aku akan berdo'a
dengan tiga (3) do'a,

Ya Allah,
jika dia, hambamu ini, berdusta,
dan mengatakan ini
dengan maksud riak
atau sum'ah,

maka panjangkanlah umurnya,
panjangkanlah kefakirannya
dan campakkanlah dia dengan pelbagai fitnah."

Setelah beberapa masa kemudian,
orang tersebut bila ditanya
mengapa keadaannya menjadi sengsara,
maka dia menjawab,
"Aku orang tua nyanyuk
yang terkena fitnah
akibat do'anya Sa'ad."

'Abdul Malik bin 'Umair berkata,
"Aku sendiri melihat kedua-dua keningnya telah panjang ke bawah
menutupi kedua-dua matanya,
dan sungguh dia merayau-rayau di jalan-jalan."

(Hadith Bukhari no. 713)

Nota penting:
Untuk pemahaman yg lebih baik,
sila rujuk nasihat pakar
(ulama, ustaz atau yg setaraf dengannya)

This post has been edited by boca120879: Dec 17 2019, 12:40 PM

Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh

Daripada Uthman bin Abu Syaibah, daripada Jarir, daripada Manshur, daripada Sa'd bin Ubaidah,
daripada Abu Abdurrahman As Sulami, daripada Ali r.a.

Suatu ketika, kami menguruskan jenazah
di Baqi' Al Gharqad.

Kemudian Rasulullah s.a.w. datang lalu duduk
dan kami pun ikut duduk di sekitar Rasulullah s.a.w.

Saat itu, Rasulullah s.a.w. membawa tongkat kecil
dan Rasulullah s.a.w. tegakkan dengan kakinya.

Kemudian Rasulullah s.a.w. bersabda,
“Tidak ada seorang pun, dan tidak ada satu jiwa pun
yang bernafas,
kecuali tempatnya telah ditulis
di neraka
dan di syurga.

Dan telah pula ditulis,
apakah dia akan hidup sengsara
atau bahagia."

Maka seorang lelaki bertanya,
"Wahai Rasulullah,
bagaimana kalau kita bertawakal sahaja
terhadap kitab kita (catatan yang telah ditetapkan)
dan meninggalkan amal?

Siapa di antara kita yang termasuk Ahlus Sa'adah
(golongan beruntung) (penghuni syurga),
maka nescaya dia akan berjalan di atas amalan Ahlus Sa'adah?

Dan siapa yang termasuk Ahlusy Syaqa
(golongan celaka) (penghuni neraka),
maka nescaya dia akan berjalan di atas amalan Ahlusy Syaqa?"

Rasulullah s.a.w. bersabda,
"Ada pun Ahlus Sa'adah, maka dia akan dimudahkan
untuk mengerjakan amalan Ahlus Sa'adah.

Dan Ahlusy Syaqa juga akan dimudahkan
untuk mengerjakan amalan Ahlusy Syaqa."

Kemudian Rasulullah s.a.w. membaca,
فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ
(Ada pun orang yang memberikan (hartanya di jalan Allah)
dan bertakwa,)
(Surah Al-Lail 92:5)

وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَىٰ
(dan mengakui
adanya pahala yang terbaik (syurga),)
(Surah Al-Lail 92:6)

(Hadith Bukhari no. 4567)

فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَىٰ
(maka Kami kelak akan menyiapkan baginya
jalan yang mudah.)
(Surah Al-Lail 92:7)

وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَىٰ
(Dan ada pun orang-orang yang bakhil
dan merasa dirinya cukup (dengan kemewahan),)
(Surah Al-Lail 92:8)

وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَىٰ
(serta mendustakan
pahala terbaik,)
(Surah Al-Lail 92:9)

فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَىٰ
(maka kelak Kami akan menyiapkan baginya
(jalan) yang sukar.)
(Surah Al-Lail 92:10)

Nota penting:
Untuk pemahaman yg lebih baik,
sila rujuk nasihat pakar
(ulama, ustaz atau yg setaraf dengannya)

This post has been edited by boca120879: Dec 20 2019, 12:31 PM

Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh

Daripada Affan, daripada Hammad bin Salamah, daripada Ashim bin Bahdalah, daripada Zir bin Hubaisy

"Pada waktu pagi
aku pergi ke tempat Shafwan bin 'Assal Al Muradi
untuk bertanya kepadanya
tentang mengusap kedua-dua khuf (sepatu).

Maka dia bertanya kepadaku,
"Apa yang menyebabkanmu datang ke mari?"

Aku menjawab,
"Untuk mencari ilmu."

Dia berkata lagi,
"Mahukah kamu kuberi khabar gembira?"

Lalu dia menyebutkan sebuah hadith
yang disandarkan pada Rasulullah s.a.w.

"Sesungguhnya para Malaikat menaungi
penuntut ilmu
dengan sayap-sayap mereka
kerana redha
dengan apa yang dicarinya."

(Hadith Ahmad no. 17394)

Nota penting:
Untuk pemahaman yg lebih baik,
sila rujuk nasihat pakar
(ulama, ustaz atau yg setaraf dengannya)

This post has been edited by boca120879: Dec 20 2019, 10:16 AM

Brothers...

Can someone explain to me what is this sumpah laknat?

I am familiar with Li'an (I think this is the correct term), in which the husband and wife takes an oath that they are telling the truth 5x wherein the 5th time, the one making the oath says that Allah's laknat will befall them if they are lying. This is done when one party accuses the other for adultery and the accused denies the accusation.

At the end, if both parties stick to their stand and finish the oath (takes the 5th oath), they are separated/divorced dor ever and eternity. Unlike the normal divorce, divorce by li'an cannot get back together (remarry) again, regardless if one party later on admits.

This is the only case in Islam that I know of that relates to and oath and the laknat.

Although explained in general (oath issue)
hopefully this video will help,
Insha Allah



This post has been edited by boca120879: Dec 23 2019, 09:27 AM

Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh

Daripada Abu Bakr bin Abu Syaibah, daripada Abu Al Ahwash, daripada Ibrahim bin Muhajir,
daripada Abu Asy Sya'tsa`

“Kami duduk bersama Abu Hurairah
di dalam masjid,

lalu seorang mu’adzin mengumandangkan azan,
dan saat itu pula
seorang lelaki keluar
dari dalam masjid,

sementara Abu Hurairah mengikutinya
dengan pandangan mata.

Setelah itu dia berkata,
"Orang ini telah menderhakai
Abu Qasim s.a.w."

(Hadith Ibnu Majah no. 725)

Nota penting:
Untuk pemahaman yg lebih baik,
sila rujuk nasihat pakar
(ulama, ustaz atau yg setaraf dengannya)

Thanks. At least I was already right to say sumpah laknat only available in the case of Li'an (even got the spelling right... Yeay...)

But still, I'm wondering what/how is this sumpah laknat that they say they intend to do. I am only familiar with the Li'an.

I think people pick up the trend started back when it was suggested that some politicians ‘bersumpah’ to resolve a public controversy about sex scandals. Its not a healthy habit, every time a new scandal appears then someone goes to the mosque and swears on the Quran or whatever. It cheapens the value of something so sacred such as our mosques, Quran, God’s names. The impression given to the disbelievers that we have no culture of investigation and accountability, and that crimes can be absolved simply by swearing.

Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh

Daripada Ahmad bin Muhammad, daripada Abdullah bin Mubarak, daripada Ar Rabi' bin Muslim,
daripada Muhammad bin Ziyad, daripada Abu Hurairah,
Rasulullah s.a.w. bersabda,

"Siapa yang tidak pandai bersyukur (berterima kasih)
kepada manusia,

bererti dia belum bersyukur
kepada Allah."

(Hadith Tirmidzi no. 1877)

Nota penting:
Untuk pemahaman yg lebih baik,
sila rujuk nasihat pakar
(ulama, ustaz atau yg setaraf dengannya)

Surah penenang hati selain Al-Waqi'ah & Yunus?

I know killing our own self is forbidden in islam, and it is a big sin..but how do you feel about it? Sometimes i felt really depressed, and trapped in this world. Life is shitty, and when u wanna die also you can't..really felt trapped.

do lots and lots of zikrullah and you will feel better over time. In times of difficulty, I try to get closer to god. Suicide might seem the easy way out, but then we will have to deal with the punishment of the grave, and wishing that we would be brought back to life. One should also engage in some hobbies that take your mind of things. Dont delve over one’s problem, instead, pour it to god in dua and have sabr (patience and prayer)

Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh

Ever since I practiced the authentic hadiths
that I posted here,
my life has been very peaceful and happy.

The happiest moment in my life,
right now,
when I practicing these sunnahs.

The saddest moment,
when I forgot
or miss the opportunity
to practice those sunnahs.

This post has been edited by boca120879: Dec 26 2019, 12:56 PM

Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh

Daripada Abdullah bin Mu'awiyah Al Jumahi, daripada Abdul Aziz bin Muslim, daripada Abu Dzilal (Hilal),
daripada Anas bin Malik,
Rasulullah s.a.w. bersabda,

"Allah berfirman,
"Apabila Aku ambil kedua-dua biji mata
hamba di dunia,

tidak ada balasan baginya
di sisi-Ku
selain syurga."

(Hadith Tirmidzi no. 2324)

Nota penting:
Untuk pemahaman yg lebih baik,
sila rujuk nasihat pakar
(ulama, ustaz atau yg setaraf dengannya)

Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh

Daripada Qutaibah, daripada Al Munkadir bin Muhammad bin Al Munkadir,
daripada bapanya (Muhammad bin Al Munkadir), daripada Jabir bin Abdullah,
Rasulullah s.a.w. bersabda,

"Setiap kebaikan
adalah sedekah.

Dan di antara bentuk kebaikan adalah

kamu menjumpai saudaramu
dengan wajah yang menyenangkan.

Dan kamu menuangkan air
ke dalam bekas minum
milik saudaramu."

(Hadith Tirmidzi no. 1893)

Nota penting:
Untuk pemahaman yg lebih baik,
sila rujuk nasihat pakar
(ulama, ustaz atau yg setaraf dengannya)

Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh

Daripada Hisyam bin 'Ammar, daripada Yahya bin Hamzah, daripada Abdurrahman bin Yazid bin Jabir,
daripada Abdurrahman bin Jubair bin Nufair, daripada bapanya (Jubair bin Nufair),
daripada An Nawwas bin Sam'an Al Kilabi,

"Pada pagi hari,
Rasulullah s.a.w. menceritakan tentang Dajjal,
kemudian Rasulullah s.a.w. merendahkan
dan meninggikan (suara)
sehingga kami mengira bahawa
sudah berada di kebun kurma.

Tatkala kami mendekati Rasulullah s.a.w.,
Rasulullah s.a.w. mengetahui maksud kami
(untuk menanyakan sesuatu),

maka Rasulullah s.a.w. pun bertanya,
"Ada apa dengan kalian?"

Kami menjawab,
"Wahai Rasulullah,
anda menceritakan tentang Dajjal pada waktu pagi,
kemudian anda merendahkan
dan meninggikan (suara)
sehingga kami mengira bahawa
sudah berada di kebun kurma."

Rasulullah s.a.w. bersabda,
"Bukan Dajjal yang aku takuti terhadap kalian,
(kerana) jika dia keluar
sedang aku masih berada di tengah-tengah kalian,
maka aku akan menghalangnya
hingga dia tidak sampai kepada kalian,

dan apabila dia keluar
sedang aku tidak ada di tengah-tengah kalian,
maka setiap orang harus melindungi dirinya sendiri,
dan Allah adalah khalifahku (penggantiku)
atas setiap orang muslim.

Dajjal adalah seorang pemuda
yang rambutnya keriting,
matanya tersembul keluar,
seakan-akan menyerupai Abdul 'Uzza bin Qathan.

Barangsiapa daripada kalian melihatnya,
maka bacakanlah kepadanya
permulaan Surah Al Kahf,

sesungguhnya dia keluar
dari celah antara Syam dan Iraq,
dia membuat kerosakan ke kanan dan ke kiri.

Wahai hamba Allah,
teguhkanlah diri kalian."

Kami bertanya,
"Wahai Rasulullah,
berapa lamakah dia tinggal di bumi?"

Rasulullah s.a.w. menjawab,
"Empat puluh (40) hari,
sehari seperti setahun,
sehari seperti sebulan,
sehari seperti seminggu
dan setelah itu,
hari-harinya seperti hari-hari kalian."

Kami bertanya,
"Wahai Rasulullah,
saat itu yang
satu hari sama dengan satu tahun,
apakah solat kami
satu hari sudah mencukupi?"

Rasulullah s.a.w. menjawab,
"Anggarkanlah
sesuai dengan ukurannya (waktu antara solat)."

Kami bertanya,
"Bagaimana kecepatannya di bumi?"
Rasulullah s.a.w. menjawab,
"Seperti awan yang ditiup angin."

Rasulullah s.a.w. melanjutkan,
"Kemudian dia datang pada suatu kaum
dan mengajak mereka,
dan mereka pun mengikuti seruannya
dan beriman kepadanya.
Dajjal lalu memerintahkan langit untuk menurunkan hujan
maka langit pun menurunkan hujan,
dia juga memerintahkan bumi untuk menumbuhkan tumbuh-tumbuhan,
dan bumi pun menumbuhkan tumbuhannya,
binatang ternak mereka kembali sendiri pada petang hari
dengan bonggol yang sangat tinggi yang penuh dengan daging dan susu.

Kemudian Dajjal mendatangi kaum yang lain
dan mengajak mereka,
akan tetapi mereka menolak seruannya,
lantas dia meninggalkan kaum tersebut.
Tiba-tiba, mereka jatuh miskin dan lumpuh.

Dajjal lalu berkata kepada bumi,
"Keluarkanlah kekayaanmu."
Maka kekayaan yang di bumi akhirnya keluar
dan mengikutinya
sebagaimana sekawan lebah mengikuti ratunya.

Kemudian dia memanggil seorang lelaki
dan melibasnya dengan pedang,
maka lelaki tersebut terbelah menjadi dua sejauh lemparan.
Kemudian Dajjal memanggil lelaki yang terbelah tersebut,
maka orang tersebut datang dengan wajah gembira dan tertawa.

Ketika mereka dalam keadaan seperti itu,
maka Allah mengutus Isa bin Maryam,
Isa bin Maryam turun di menara putih
yang terletak di negeri Damsyik
dengan mengenakan dua pakaian,
sambil meletakkan kedua-dua tangannya
di atas bahu dua Malaikat.

Jika Isa bin Maryam menganggukkan kepala,
akan kelihatan keringatnya bercucuran seperti mutiara.

Tidak ada seorang kafir pun
yang menemui angin nafasnya,
kecuali dia akan binasa.

Lalu Isa bin Maryam mencari Dajjal
dan menemuinya di Bab Ludd
(suatu tempat berdekatan dengan Baitul Maqdis),
lalu Isa bin Maryam membunuhnya.

Kemudian Isa bin Maryam mendatangi suatu kaum
yang telah Allah lindungi.
Maka Isa bin Maryam mengusap wajah mereka
dan menceritakan derajat mereka di syurga.

Ketika mereka dalam keadaan seperti itu,
Allah mewahyukan kepada Isa bin Maryam,
“Wahai Isa,
sesungguhnya Aku telah mengeluarkan hamba-hamba-Ku
tanpa ada kekuatan mana pun yang dapat memeranginya,
maka bawalah hamba-hamba-Ku ke bukit Tursina."

Lalu Allah mengeluarkan Yakjuj dan Makjuj
sebagaimana yang disebutkan dalam firman Allah,

حَتَّىٰ إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ
(Hingga apabila dibukakan (tembok) Yakjuj dan Makjuj,
dan mereka turun dengan cepat dari seluruh tempat yang tinggi.)
(Surah Al-Anbiya 21:96)

Orang yang pertama daripada mereka (Yakjuj dan Makjuj)
berjalan dan melintasi danau At Thabariyah
dan meminum semuanya,
kemudian kelompok yang lain datang
dan melintasi daerah itu,
lalu berkata,
“Dahulu tempat ini pernah mengalirkan airnya.”

Isa bin Maryam dan para sahabatnya lalu datang
dan mendapati harga satu kepala lembu
lebih berharga bagi mereka
daripada seratus dinar yang ada pada kalian hari ini.

Maka Isa bin Maryam dan para sahabatnya memohon kepada Allah,
maka Allah mengutus sekawan naghaf
(sejenis ulat yang berada di hidung kambing atau unta)
pada leher mereka (Yakjuj dan Makjuj),
maka pada pagi harinya
mereka mati bergelimpangan
seperti matinya satu jiwa.

Kemudian Isa bin Maryam dan para sahabatnya sampai ke suatu tempat,
akan tetapi tempat tersebut telah dipenuhi (mayat Yakjuj dan Makjuj),
bau busuk mereka memenuhi tempat tersebut.
Lantas Isa bin Maryam dan para sahabatnya memohon kepada Allah,
maka Allah mengutus sekawan burung
seperti unta yang berleher panjang,
supaya melemparkan mereka (mayat Yakjuj dan Makjuj)
ke pelbagai tempat yang dikehendaki Allah.

Setelah itu,
Allah mengirim hujan kepada mereka
sehingga tidak tertinggal satu rumah atau khemah
melainkan air hujan tersebut membersihkannya
sehingga menjadikannya seperti cermin yang jelas.

Kemudian dikatakan kepada bumi,
“Keluarkanlah tumbuh-tumbuhanmu
dan kembalikanlah keberkahanmu.”

Pada hari itu,
sekelompok manusia makan buah delima
dan dapat berlindung dengan kulitnya.

Allah memberikan keberkahan pada susu,
sehingga perahan (susu) seekor unta sudah mencukupi untuk ramai orang,
perahan (susu) seekor lembu juga sudah mencukupi untuk satu kabilah,
dan perahan (susu) seekor kambing juga sudah mencukupi untuk sekelompok manusia.

Dan ketika mereka dalam keadaan demikian,
lantas Allah menghantar hembusan angin yang baik dan harum,
lalu dicabutlah
seluruh roh orang Muslim.

Dan yang tertinggal
adalah orang-orang yang jahat
dan berkelakuan seperti keldai,
serta kepada merekalah
hari Kiamat datang."

(Hadith Ibnu Majah no. 4065)

Nota penting:
Untuk pemahaman yg lebih baik,
sila rujuk nasihat pakar
(ulama, ustaz atau yg setaraf dengannya)

This post has been edited by boca120879: Jan 2 2020, 09:21 AM

Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh

Daripada Abu Bakar, daripada Syababah, daripada Syu'bah, daripada Khalid bin Al Khaddza`,
daripada Abdurrahman bin Abu Bakrah, daripada ayahnya (Abu Bakrah),

"Ada seorang lelaki yang sedang memuji lelaki (lain)
di samping Rasulullah s.a.w.,

maka Rasulullah s.a.w. bersabda,
"Tercelanya kamu,
kamu telah memotong leher temanmu."
Rasulullah s.a.w. mengatakannya
sehingga berulang kali,

kemudian Rasulullah s.a.w. bersabda,
“Apabila salah seorang daripada kalian
memuji saudaranya,
maka katakanlah,

"Aku rasa…
dan tidaklah saya mensucikan seorang pun
melebihi kesucian Allah."

(Hadith Ibnu Majah no. 3734)

Nota penting:
Untuk pemahaman yg lebih baik,
sila rujuk nasihat pakar
(ulama, ustaz atau yg setaraf dengannya)